نقاد بطور فنکار

تنقید کو ہم اکثر فیصلہ سنانے کا نام سمجھتے ہیں۔ ہمیں لگتا ہے کہ نقاد وہ شخص ہے جو کسی تخلیق کے سامنے بیٹھ کر اس کی خامیاں تلاش کرتا ہے، خوبیوں کو گنتا ہے، اور آخر میں ایک ایسا فیصلہ صادر کر دیتا ہے جس کے بعد تخلیق کار کو یا تو داد ملتی ہے یا ملامت۔ مگر سچی تنقید اس سے کہیں زیادہ لطیف، پیچیدہ اور تخلیقی عمل ہے۔

ایک عظیم نقاد محض فن پارے کو نہیں دیکھتا؛ وہ اس کے اندر چھپی ہوئی دنیا کو دیکھتا ہے۔

فن کار رنگوں، الفاظ، آوازوں اور صورتوں سے اپنی دنیا تخلیق کرتا ہے، جبکہ نقاد ان تخلیقات کے اندر موجود معنی، امکانات اور خاموش سوالوں کو دریافت کرتا ہے۔ فن کار جو کچھ کہتا ہے، نقاد کبھی کبھی اس سے بھی زیادہ سن لیتا ہے۔

اسی لیے نقاد بھی ایک فنکار ہو سکتا ہے۔

فن پارہ ایک دروازہ ہے۔ عام نگاہ اس دروازے کو دیکھتی ہے، مگر نقاد اس کے پار موجود منظر کو دیکھنے کی کوشش کرتا ہے۔ وہ پوچھتا ہے: یہ حسن کہاں سے آیا؟ یہ اداسی کس تجربے کی پیداوار ہے؟ یہ خاموشی کیا کہہ رہی ہے؟ فن کار نے جو نہیں کہا، وہ کیوں نہیں کہا؟ اور جو کچھ کہا، اسے اسی طرح کیوں کہا؟

یہ سوالات تنقید کو محض فیصلہ نہیں رہنے دیتے؛ وہ اسے تخلیق بنا دیتے ہیں۔

اچھا نقاد فن کار کا دشمن نہیں ہوتا۔ وہ اس کے ساتھ ایک خاموش مکالمے میں داخل ہوتا ہے۔ وہ تخلیق کو توڑنے کے لیے نہیں، اسے زیادہ گہرائی سے سمجھنے کے لیے پڑھتا ہے۔

بعض اوقات نقاد خود ایک نیا فن پارہ تخلیق کر دیتا ہے—وہی تصویر، مگر ایک نئی نظر سے؛ وہی نظم، مگر ایک نئے احساس کے ساتھ؛ وہی ناول، مگر ایک نئی معنوی دنیا میں۔

فن کی سب سے بڑی خوبی شاید یہی ہے کہ وہ ختم نہیں ہوتا۔ مصور تصویر مکمل کر دیتا ہے، شاعر نظم لکھ دیتا ہے، موسیقار دھن ختم کر دیتا ہے، مگر قاری اور نقاد کے ذہن میں وہ تخلیق دوبارہ پیدا ہوتی رہتی ہے۔

اسی دوبارہ پیدا ہونے کے عمل کا نام تنقید بھی ہے۔

نقاد اگر صرف قواعد کا محافظ بن جائے تو فن مرجھانے لگتا ہے۔ لیکن اگر وہ تخیل کا ساتھی بن جائے تو فن کے نئے دروازے کھلنے لگتے ہیں۔

فن کار پوچھتا ہے:

“میں نے کیا تخلیق کیا؟”

نقاد پوچھتا ہے:

“اس تخلیق کے ذریعے اور کیا تخلیق کیا جا سکتا ہے؟”

یہی وہ مقام ہے جہاں تنقید فن سے مل جاتی ہے۔

ایک کمزور نقاد کہتا ہے:
“یہ اچھا ہے، یہ برا ہے۔”

ایک بہتر نقاد پوچھتا ہے:
“یہ ایسا کیوں ہے؟”

اور ایک عظیم نقاد پوچھتا ہے:
“یہ ہمیں انسان، زندگی اور حسن کے بارے میں کیا بتاتا ہے؟”

اس لیے تنقید کا اصل مقصد کسی فن پارے کو چھوٹا کرنا نہیں بلکہ اس کی وسعت کو دریافت کرنا ہے۔

سچا نقاد فن کار کی آواز کو دباتا نہیں؛ وہ اسے دور تک پہنچاتا ہے۔

وہ تخلیق کے جسم سے زیادہ اس کی روح کو پڑھتا ہے۔

اور شاید یہی وجہ ہے کہ بعض اوقات ایک عظیم تنقید، اصل تخلیق کے برابر ایک مستقل ادبی تخلیق بن جاتی ہے۔

نقاد فن پارے کا جج نہیں؛ اس کا دوسرا خالق ہے۔

فن کار دنیا کو تخلیق کرتا ہے۔

نقاد اس دنیا میں داخل ہو کر اس کے پوشیدہ آسمان دریافت کرتا ہے۔

اور جب وہ واقعی فنکار بن جاتا ہے تو اس کی تنقید بھی ایک نیا فن پارہ بن جاتی ہے۔